Le sapin de Noël, l’idée lumineuse de Marie Leczinska ?

Raconté le 22 décembre 2016 par Marine Gasc

Certains vont acheter leur vrai sapin de Noël fin novembre d’autres terminent de mettre les guirlandes sur celui en plastique le 24 décembre, on n’est pas tous égaux en matière de sapin. D’ailleurs, pour ma part, je n’en ai pas. Savez-vous que la reine de France Marie Leczinska, femme de Louis XV a tenté d’instaurer la tradition dès le XVIIIe siècle ?

Voici l’histoire de l’arbre de Noël, à écouter avec cette chanson en fond (mais c’est pas obligé).

sapin de Noël

Le sapin de Noël est alsacien

C’est au début du XVIe siècle que le sapin entre dans la maison, avant cela, les fêtes païennes célébraient le sapin à l’extérieur pour honorer le retour du soleil et du renouveau. En 1521, à Sélestat en Alsace (alors l’Empire Germanique) le sapin de la ville est décoré avec des fleurs en papier et des sucreries. Au fil des années, on ajoute des bougies (on remplie des coquilles de noix d’huile), des personnages en chocolat et même des guirlandes. Le sapin devient beau ! En réalité, il est interdit de couper les sapins entiers, alors pour les particuliers, il s’agit le plus souvent de grosses branches. Il faut attendre le XVIIe siècle pour que les Alsaciens aient le droit d’avoir des sapins de Noël du tronc à l’étoile. Les marchands ambulants allemands n’hésitent pas à rapporter ce qu’ils voient et à faire la même chose, aussi, le sapin de Noël investit les chaumières allemandes puis belges (du côté des Ardennes) avant d’arriver en France. Faut avouer que pendant l’Ancien Régime, les fêtes de Noël ne sont pas franchement funky…

Noël à Versailles

Ne l’oublions pas, Noël est avant tout une fête religieuse. Aussi à Versailles, à l’époque de Louis XIV, le mois de décembre est placé sous le signe de la dévotion et de la charité. L’idée est de vivre plus chichement et d’aider les plus démunis, tout en priant pour tout et n’importe quoi. On sait que le 24 décembre 1705, Louis XIV a assisté à trois messes, les dévotions, les vêpres et le salut. Entre les offices, le Roi Soleil a distribué des présents. A 21h, c’est l’heure du repas et ensuite il termine la soirée avec trois messes de minuit. TROIS MESSES DE MINUIT. Faut tenir quoi… Continuer la lecture →

Halloween, l’histoire d’une fête à travers les siècles

Raconté le 30 octobre 2016 par Marine Gasc

Pourquoi chaque 31 octobre, tu te déguises en vampire, sorcière ou en Jack Sparrow (mais en plus moche) ou encore en infirmière sadique ? Hein ? Pourquoi ? Je t’explique dans cet article l’origine de la fête d’Halloween. Pourquoi cette date ? Pourquoi la citrouille ? Et pourquoi les déguisements ? Découvre l’histoire d’Halloween à travers les siècles !

Halloween héritage païen de Samain

Il semblerait que la fête d’Halloween soit un héritage de la fête païenne de Samain. Au début de l’automne, les Celtes fêtaient en quelque sorte leur nouvel an. Alors, il n’y avait pas de calendrier grégorien tel qu’on le connaît. Mais les Celtes fêtaient Samain la nuit de pleine lune qui correspondait le mieux au changement de saison. Et pendant sept jours, les druides célébraient le passage d’une année à l’autre. Trois jours avant Samain, le jour de Samain, puis trois jours après. En fait, Samain était un jour qui n’appartenait à aucune des années, c’est le jour d’un autre monde. Ce jour, en dehors du temps, en dehors du monde permet aux Celtes de communiquer avec les personnes de l’autre monde (on ne sait pas bien s’il s’agit des démons ou des morts, ou peut être sont-ce les deux). Le jour de Samain, il faut mettre en place une cérémonie afin de bien fermer l’année passée et d’ouvrir sereinement la nouvelle année. Pour cela, les Celtes éteignent les cheminées et se retrouvent autour d’un grand feu sacré. Chaque personne récupère quelques braises et les utilise pour rallumer sa cheminée.

Il semblerait que la fête de Samain ait largement diminué au Ve siècle. Ce qui coïncide pas mal avec l’expansion du christianisme (y’a pas de hasard hein).

En gaélique, on appelle encore Halloween « Oiche Shamhna ». La fête est super populaire et ceci grace à Jack-o’-lantern. Si le mec est devenu une emblème d’Halloween, il trouve son origine dans un conte irlandais.

VIIIe siècle : création de la Toussaint

En 613, le pape Boniface IV instaure la fête de tous les martyrs le 13 mai. C’est à ce moment là qu’on commémore la mort de tous les bons chrétiens quoi. Et puis, au début du VIIIe siècle, les papes Grégoire III puis Grégoire IV, décident de déplacer cette fête, celle de la Toussaint, au 1er novembre. L’idée c’est de christianiser la fête de Samain. C’est vrai, les mecs ont continué de fêter Samain, même en petit nombre, alors en fusionnant les deux, c’est quand même l’occas’ d’unir les peuples. Et surtout d’essayer de choper le plus de monde possible au sein de l’Église. Alors pour la Toussaint, on fête tous les morts. Tous, pas que les martyrs.

D’ailleurs, en 998, les moines de Cluny décident d’instaurer une fête des trépassés, ou « fête des morts » le 2 novembre, pour garder la Toussaint pour les bon chrétiens. Mais en fait, ça ne prend pas. On fête tout le monde le 1er novembre. Jusqu’au XXe siècle, en Bretagne, des croyances persistent, il reste des traces de Samain. Avant d’aller se coucher, les mecs laissent de la nourriture la veille de la Toussaint (et les nuits de solstice) car les morts viennent leur rendre visite. En toute amitié hein. Continuer la lecture →

Grace Marguerite Hay, première femme à survoler le monde

Raconté le 3 octobre 2016 par Marine Gasc

Lady Grace Drummond-Hay an Bord der "Graf Zeppelin"

Dans l’article d’aujourd’hui, je vous présente Lady Grace Marguerite Drummond-Hay (rien que ça), par souci de temps, on va l’appeler Grace Marguerite, ou Grace Hay. Cette femme est la première à faire le tour du monde par les airs à bord du LZ 127 Graf Zeppelin, que nous appellerons le LZ 127 Graf Zeppelin, parce que quand même, on peut faire des efforts. C’est en 1929 que Grace Marguerite, alors journaliste, a eu l’occasion de faire ce voyage. Découvrez son histoire.

Qui est Grace Marguerite Hay ?

Grace Marguerite Lethbridge est née le 1er septembre 1895, à Liverpool. Dès son plus jeune âge, elle est curieuse, ambitieuse et indépendante (je rappelle qu’il s’agit de qualités) (oui, même pour une femme). Rapidement, elle se destine à devenir journaliste. Elle écrit pour différentes revues, et en 1923, elle épouse Robert Hay Drummond-Hay. Elle a 28 ans, lui en a 78. C’est un ancien consul-général britannique (Maroc, Liban…). D’un premier mariage, il a quatre enfants. Les quatre sont plus âgés que leur nouvelle belle-mère : Grace Marguerite. Alors que les tourtereaux fêtent leurs noces de froment, bim. Robert décède.

Grace Marguerite se retrouve veuve mais avec plein de fric. Malgré tout, elle travaille pour des journaux. Elle écrt des piges. Et puis, alors qu’elle travaille pour le Chicago Herald Examiner, on lui propose de faire le tour du monde à bord du dirigeable LZ 127 Graf Zeppelin pour rédiger plusieurs articles. Et quand même, c’est assez classe. Continuer la lecture →

L’histoire des toilettes, des latrines publiques aux paillettes intimes

Raconté le 18 septembre 2016 par Marine Gasc

Article illustré par Uzu !

Aller aux toilettes, c’est normal, c’est naturel, c’est comme ça. Si certains laissent la porte ouverte, d’autres plus pudiques se font discrets lorsqu’ils doivent y aller. À Rome, les latrines étaient un lieu utile, pratique et surtout un point de rendez-vous. Aujourd’hui, c’est plus… solitaire. Mais alors ? Quelle est l’histoire des toilettes ?

Les latrines publiques, le caca aux yeux de tous

En Grèce, en 2500 avant JC, si certaines villes possèdent déjà des toilettes et des systèmes d’évacuation des eaux usées, ça reste somme toute très modeste. Pour s’essuyer, les Grecs utilisent principalement trois ou quatre pierres polies ou… leurs vêtements. C’est un peu dégueu quand tu dois garder ta chemise toute la journée.

C’est à Rome que les latrines privées ou publiques vont se répandre. Mille ans après les premières toilettes grecques, les Romains développent les leurs et finissent par construire la « Cloaca Maxima » en -700. Il s’agit de l’immense système d’égouts de la Rome Antique.

[Le début de la construction des égouts date du VIIIè siècle avant notre ère, l’objectif étant d’assécher les marécages entre l’Esquilin, le Viminal et le Quirinal, du fait de l’expansion de la ville et de la croissance de sa population. Dans un premier temps l’égout était un canal à ciel ouvert, c’est en -200 qu’il est devenu complètement souterrain, et cela pour des raisons d’hygiène. Le grand égout faisait 800 mètres, il récupérait l’eau de pluie dans l’Argilète, passait par les latrines du Forum Romanum et rejoignait le Tibre.]

Qu’il s’agisse de latrines privées ou publiques, des litres d’eau passent sous les sièges en marbre ou en bois et évacuent les matières fécales dans des canaux jusqu’aux fleuves ou rivières les plus proches. À Rome, il s’agit du Tibre. C’est finalement l’ancêtre de la chasse d’eau !

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Les toilettes publiques peuvent recevoir jusqu’à 80 personnes. Dans les latrines les plus classes, les murs sont généralement ornés de marbre ou de mosaïques. Il faut que ce soit agréable et bien aéré, en effet les hommes s’y retrouvent à plusieurs pour négocier, faire du commerce ou avoir des conversations privées. Tout en faisant ce qu’ils ont à y faire. Il faut imaginer des hommes d’affaires discuter tout en se nettoyant les fesses avec un tersorium : une éponge accrochée à un bâton utilisée par les Romains pour leur hygiène anale. Grande classe. Mieux vaut l’éponge que la chemise…

Au même moment, en Égypte, la cité d’Akhétaton (fondée en 1300 avant notre ère) possède des pierres percées dont l’utilité est clairement identifiable. Les pharaons et hauts personnages du pouvoir égyptien connaissent et utilisent les toilettes, en revanche, le peuple fait ses besoins dans la nature, notamment près des cours d’eau. C’est également ce qui va se passer en Europe avec la fin de l’Empire Romain. Continuer la lecture →

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