L’été arrive à vive allure, les filles ont elles les jambes épilées ? Et le maillot ? Chacun son business. Il faut cesser de croire que l’épilation est un procédé récent visant à soumettre la femme à une société de … Continuer la lecture
*la ville hein c’est pas le nom de la victime
Quand je pense à une mamie, je vois une personne mignonne qui pique la place des jeunes dans les files d’attente du marché en râlant pour acheter des abricots. Ça sent le vieux parfum ou un peu le pipi, mais c’est attachant quand même. Bin, quand on parle de Simone Weber, c’est pas tellement la même image.
Une femme au destin brisé par le manque d’argent, le décès de ses enfants et surtout par une paranoïa maladive… Voici l’histoire de mamie Simone.
Simone est née en 1929 à Ancerville, en Lorraine, elle a vu ses parents divorcer alors qu’elle était enfant. Bon, rien de traumatisant à notre époque, mais dans les années 1930, c’était pas franchement le truc à la mode. Cependant, Mamie Simone raconte avoir eu une enfance plutôt cool, elle vit chez son père qui s’est rapidement retrouvé une meuf et Simone s’entend très bien avec. Faut dire qu’avec sa sœur Madeleine, elles font front à toutes les épreuves, toujours ensemble, elles se soutiennent et grandissent. D’ailleurs, elles vont épouser deux frères ! Les Thiot.
Simone Weber épouse monsieur Thiot. Ils vont pas chômer. Cinq gamins vont naître de cette union. C’est pas tout mais faut les élever les mioches ! Bon… Faut les élever seule. Oui, Simone divorce dans les années 1960.
Et là, ça va être le début des emmerdes pour Mamie Simone. Sa fille Catherine va décéder en 1968. Une intoxication au sirop contre la toux et les allergies. Une mort à la con en plus. Ensuite, Philippe, son fils, doit partir faire le service militaire. Il se suicide la veille du départ, une balle dans le cœur. Bon, va vivre avec ça sur la conscience quoi. Même quand on y est pour rien, on culpabilise toujours de la mort d’un enfant. Toujours. Malgré tout, Simone va élever ses trois autres enfants, sans argent et puis… Elle va commencer les magouilles… Pas des moindres.
En 1977, Simone est à la recherche de travail et tombe sur une petite annonce assez prometteuse. Marcel Fixard, un vieillard de 81 ans, militaire à la retraire, veuf et sans gamin recherche une femme de service. Simone a alors 48 ans, elle ne correspond pas du tout aux critères de l’annonce mais elle obtient le poste. Cool. Pendant quelques temps elle va jouer la bonniche, mais elle a plus d’ambition la mamie, ce qu’elle veut c’est épouser le vieux afin de toucher son pognon. Sauf que le petit vieux, il a toute sa tête, et il refuse… Peu importe, Simone va l’épouser. Continuer la lecture
Dans un article précédent, je vous expliquais la vie d’une fille dans une maison close, de 1830 à 1930. Du lever jusqu’au repas du soir, elle est avec ses collègues, qui sont aussi ses copines. Elles vivent tout ensemble, et tout est chronométré, le p’tit dej’, la douche, le maquillage, tout. C’est la vie quotidienne dans un bordel. Dans cet article, je vais vous parler de la nuit de prostituée. L’attente, les pratiques, mais aussi les différents hommes. Pour illustrer celui-ci, j’utilise des cartes postales, ou des photos de la même époque. Comme celles d’Auguste Belloc, certaines sont clairement pornographiques et peuvent heurter la sensibilité. Si tas moins de 18 ans, va demander à ta mère.
Après le repas du soir, les filles passent au salon. Selon le standing du bordel, il peut y avoir une seule pièce, ou plusieurs, avec des ambiances différentes, des filles différentes, des clients différents. Les prostituées sont vautrées sur des fauteuils, canapé, tapis, chaises, en attendant que le premier frappe à la porte. Et puis HOP, tout le monde se redresse, prend une pose langoureuse et dévoile un peu plus ses cuisses ou ses nichons, le client arrive. Les maisons sont généralement ouvertes de 20h à minuit, ou une heure. Le rush, c’est à 23h !
La première fois qu’un homme entre dans un bordel, c’est pas super funky. Mais je vous rassure, lorsqu’une femme y rentre, c’est pas cool non plus, pour différentes raisons. Les tenancières tiennent à ce que leur maison garde une bonne réputation. Aussi, lorsqu’un homme vient pour la première fois, elle doit l’examiner pour savoir s’il n’est pas malade. La syphilis tue un nombre incroyable de prostituées… Et de clients. Aussi, faut-il que tout le monde soit irréprochable… Ou presque. On essaie quoi. Alors la dame prend la bite du monsieur et elle regarde s’il n’y a pas quelques traces de la maladie. Pour te faire une idée, clique ici. Mais t’es pas obligé de cliquer non plus hein, c’est dégueu.
Le problème, c’est que la tenancière, elle n’est pas médecin, bin non, elle est tenancière, alors elle ne connaît pas toutes les formes, les temps d’incubation et autres trucs de la maladie.. Du coup, bin… La syphilis est partout.
Après un examen complet de la bite, l’homme peut alors donner son fric et récupérer ses jetons, comme à la kermesse, pour aller voir les filles. La maquerelle met tout en œuvre pour que le mec soit comblé. Elle lui a demandé ses préférences (la juive, la mineure, la blonde…) et a réuni toutes les filles qui correspondent dans un salon à part. Il ne lui reste plus qu’à s’asseoir, discuter, boire un verre, un deuxième, et choisir la fille avec qui il veut passer un moment. Continuer la lecture
On nous apprend de plus en plus que les règles, c’est un truc naturel et normal. Ce qu’on a encore du mal à dire (et à penser) c’est que non, ce n’est pas sale, non la femme n’est pas une bête sauvage et impure. Bin ouais, c’est à cause de l’héritage religieux. J’aime autant vous dire qu’il y a encore du boulot à faire !
Zoom sur les règles selon les trois religions monothéistes principales, à savoir le judaïsme, l’islam et le christianisme, le tout illustré par Pauline Roland.
Dans la religion Juive, la perception des règles, c’est pas franchement franchement funky… Il y a cependant deux textes : L’Ancien Testament et le Talmud.
L’Ancien Testament :
On distingue deux situations : la nida, dont le saignement a lieu au moment de ses règles menstruelles, et la zava, qui saigne en dehors du cycle normal. Dans l’interprétation du Lévitique, le sang qui s’écoule de la femme est impur, et cette impureté se transmet à son contact. La femme connaît donc une période d’impureté mensuelle de la durée de ses règles environ sept jours.
Bon, ça on a bien compris, c’est pour pas que son mari lui fasse des avances, qu’il tente d’avoir des relations sexuelles, ça permet de réguler les naissances. Mais ce n’est pas tout ! Les juifs vont encore plus loin… La femme ne contamine pas seulement les humains, les meubles aussi…
Bin oui, c’est vraiment impur une femme qui a ses règles, alors si une personne touche son lit, ses vêtements ou encore le canapé ou les coussins sur lesquels elle a osé s’asseoir, celle-ci devra laver ses fringues, prendre un bain, mais malgré tout, la personne restera impure jusqu’au soir… Continuer la lecture